Masuk Syurga Tetapi Tidak Pernah Solat, Puasa & Lain - Lain Ibadat

Suatu ketika ketika Rasulullah s.a.w. sedang bersiap di medan perang Uhud, tiba-tiba terjadi hal yang tidak terduga. Seorang lelaki yang bernama Amar bin Thabit telah datang menemui Baginda s.a.w. Beliau rupanya ingin masuk Islam dan akan ikut perang bersama Rasulullah s.a.w.

Amar berasal dari Bani Asyahali. Sekalian kaumnya ketika itu sudah Islam setelah tokoh yang terkenal Saad bin Muaz memeluk Islam. Tetapi Amar enggan mengikut kaumnya yang ramai itu. Keangkuhan jahiliyyah menonjol dalam jiwanya, walaupun dia orang baik dalam pergaulan. Semasa kaumnya menyerunya kepada Islam, dia menjawab, "Kalau aku tahu kebenaran yang kamu kemukakan itu sudah pasti aku tidak akan mengikutnya." Demikian angkuhnya Amar. Kaum Muslimin di Madinah pun mengetahui bagaimana keanehan Amar di tengah-tengah kaumnya yang sudah memeluk Islam. Ia terasing sendirian, hatinya sudah tertutup untuk menerima cahaya Islam yang terang benderang. Kini dalam saat orang bersiap-siap akan maju ke medan perang, dia segera menemui Rasulullah s.a.w. , menyatakan dirinya akan masuk Islam malah akan ikut berperang bersama angkatan perang di bawah pimpinan Rasulullah s.a.w. Pedangnya yang tajam ikut dibawanya.

Rasulullah s.a.w. menyambut kedatangan Amar dengan sangat gembira, tambah pula rela untuk mara bersama Nabi Muhammad s.a.w.. Tetapi orang ramai tidak mengetahui peristiwa aneh ini, kerana masing-masing sibuk menyiapkan bekalan peperangan. Di kalangan kaumnya juga tidak ramai mengetahui keIslamannya.

Dalam perang Uhud yang hebat itu Amar memperlihatkan keberaniannya yang luar biasa. Malah berkali-kali pedang musuh mengenai dirinya, tidak dipedulikannya. Bahkan dia terus maju sampai saatnya dia jatuh pengsan.

"Untuk apa ikut ke mari ya Amar?" Demikian tanya orang yang hairan melihatnya, sebab sangka mereka dia masih musyrik. Mereka menyangka Amar masih belum Islam. Dalam keadaan antara hidup dan mati itu Amar lalu berkata, "Aku sudah beriman kepada Allah s.w.t. dan Rasul-Nya, lalu aku siapkan pedangku dan maju ke medan perang. Allah s.w.t. akan memberikan syahidah padaku dalam waktu yang tidak lama lagi."

Amar meninggal. Rohnya mengadap ke hadrat Illahi sebagai pahlawan syahid. Sewaktu hal ini diketahui Rasulullah s.a.w. , maka Baginda s.a.w. pun bersabda: "Amar itu nanti akan berada dalam syurga."

Kaum Muslimin pun mengetahui akhir hayat Amar dengan penuh takjub, kerana di luar dugaan mereka. Malah Abu Hurairah r.a, sahabat yang banyak mengetahui hadith Rasulullah s.a.w. berkata kaum Muslimin, "Cuba kamu kemukakan kepadaku seorang yang masuk syurga sedang dia tidak pernah sekalipun bersolatterhadap Allah s.w.t." "Jika kamu tidak tahu orangnya." Kata Abu Hurairah r.a lagi, lalu ia pun menyambung, ujarnya, "Maka baiklah aku beritahu, itulah dia Amar bin Thabit."

Demikianlah kisah seorang yang istimewa, memasuki syurga sedemikian indahnya. Dia tidak pernah solat, puasa dan lain-lainnya seperti para sahabat yang lain, kerana dia belum memeluk Islam. Tiba-tiba melihat persiapan yang hebat itu, hatinya tergerak memeluk Islam sehingga ia menemui Rasulullah s.a.w.. Ia menjadi Muslim, lalu maju ke medan perang, sebagai mujahid yang berani. Akhirnya mendapat syahadah iaitu pengakuan sebagai orang yang syahid. Mati membela agama Allah s.w.t. di medan perang. Maka syurgalah tempat bagi orang yang memiliki julukan syahid. Rasulullah s.a.w. menjamin syurga bagi Amar.

Imam Ar-Razi (250-311H / 864 - 923 M)

Beliau ialah Abu Bakar Muhammad bin Yahya Bin Zakaria Ar-Razi. Dilahirkan di bandar Ar-Ray di Khurasan (kini terletak di timur bandar Tehran). Ar-Razi banyak menitikberatkan pengajian tentang falsafah, bahasa dan matematik sejak kecil lagi.

Selepas umurnya menjangkau lebih 30 tahun, Ar-Razi telah pergi ke Baghdad dan memulakan pengajian kedoktoran di sana dengan azam dan semangat yang kuat. Setelah itu beliau menjadi ketua Hospital Al-Adudhiy di Baghdad. Setelah beberapa ketika, beliau kembali semula ke Ar-Ray kemudian memegang jawatan sebagai ketua Doktor di Hospital Diraja yang terdapat di sana. Ar-Razi mula terkenal dan tersebar ke seluruh negara.

Ar-Razi telah berjaya membuat beberapa penemuan baru dan rekaan di dalam lapangan kedoktoran dan kimia di antaranya:
* Penemuan benang luka pembedahan dari usus kucing.
* Penemuan cara menggunakan benang untuk menjahit luka.
* Beliau adalah orang pertama yang mengasingkan di antara orang yang menghidap penyakit cacar dan rubela.
* Orang yang membuat salap dari raksa iaitu sejenis ubat yang digunakan secara sapu.
* Mengubat penyakit batuk kering atau tibi melalui proses pemakanan iaitu secara memberi minum susu yang dimasukkan gula.
* Orang yang pertama mengasingkan farmasi dari bidang kedoktoran.
* Orang pertama yang memasukkan kimia di dalam perkhidmatan perubatan.

Di samping itu, beliau juga merupakan perintis yang membuka farmasi kimia. Dengan demikian beliau muncul sebagai:
* Orang yang pertama menghasilkan alkohol dari perahan bahan yang mengandungi gula.
* Orang yang pertama menghasilkan asid sulfurik melalui proses penyulingan sulfat besi.

Ar-Razi telah kehilangan penglihatannya di saat-saat akhir usianya kerana beliau terlalu banyak membaca pada waktu malam. Di antara cerita aneh yang pernah berlaku sebagaimana yang pernah diceritakan, di mana pada suatu hari beliau didatangi oleh seorang doktor untuk melakukan pembedahan pada kedua-dua belah mata beliau supaya dapat mengembalikan semula penglihatan beliau. Sebelum doktor tersebut memulakan pembedahan, Ar-Razi menanyakannya tentang bilangan lapisan bahagian sel mata. Mendengar pertanyaan tersebut doktor tersebut terkejut dan terus terdiam. Lalu Ar-Razi berkata kepadanya: "Sesungguhnya sesiapa yang tidak dapat menjawab pertanyaan ini, dia tidak sepatutnya memegang peralatan pembedahan dan bermain dengan peralatan tersebut pada mata saya".

Ar-Razi telah meninggalkan berbagai kitab karangan beliau yang menjangkau 230 buah karangan di dalam pelbagai ilmu. Di antara kitab yang paling terkemuka yang ditinggalkan oleh Ar-Razi ialah: Kitab Al-Hawi Fi At-Tib, Kitab Al-Mansuri Fi At-Tib, Kitab Al-Judari Wal Hasbah (iaitu Cacar dan Rubela), Kitab Bar'u As-Saa'ah (Sembuh Segera), Kitab Man La Yahdhuruhu At-Tabib (Orang Yang Tidak Mendapati Doktor), Kitab Sirr Al-Asrar (Rahsia Segala Rahsia) di dalam bidang kimia dan Kitab At-Tadbir (Pengelolaan) juga di dalam bidang kimia.

Di antara mutiara kata beliau:
* (Berubatlah pada peringkat awal menghidap penyakit sebelum parah sehingga tidak mampu menanggung kesakitan, dengan menggunakan sesuatu yang telah disepakati oleh para doktor, telah diketahui oleh masyarakat umum, kamu telah membuat percubaan serta telah terbukti di hadapan kamu).
* (Sekiranya seseorang doktor boleh berubat dengan menggunakan sistem pemakanan tanpa menggunakan ubat maka tindakan sedemikian adalah bertepatan dengan falsafah kebahagiaan).
* (Sepatutnya pesakit hanya berubat melalui seorang doktor yang dia percaya sahaja kerana kesilapannya jika nak dibandingkan dengan ketepatannya kemungkinan berlaku terlalu sedikit).
* (Umur tidak memadai untuk mengetahui khasiat tentang sesuatu tumbuhan yang hidup di atas muka bumi ini. Oleh yang demikian kamu hendaklah memilih tumbuhan yang telah terkemuka sebagaimana yang telah disepakati oleh golongan doktor, jangan hiraukan sesuatu yang pelik dan tumpukanlah perhatian kepada apa yang telah kamu cuba).
* (Kebenaran di dalam falsafah kedoktoran adalah merupakan suatu matlamat yang dapat dicapai dan mengubat penyakit dengan hanya berpandukan kepada buku tanpa menggunakan kemahiran seorang pakar adalah merupakan suatu tindakan yang sangat berbahaya).