Sukar mencari
Susah di dapati
Payah ditemui
Kalau dah jumpa...
Jangan biaq...
Jaga elok - elok
Himpunan cebisan catatan daripada lautan ilmu Allah untuk manfaat dan panduan menuju mardatillah
26 June 2009
06 May 2009
Penanaman cili Fertigasi

Oleh kerana sekarang ni banyak masa di kampung, sambil mencari idea untuk menulis tesis, ruang masa yang ada ini berpeluang juga belajar menanam pokok cili fertigasi. Selalu sangat dengar mengenai penanaman ala - ala orang malas ni, terasa nak mencuba.
Cara belajarnya senang saja, nanti terangkan ye. Sebelum itu, nak beritahu yang pokok cili yang ditanam tu dah mula berbuah, pokok tomato pula dah mula berbunga. Seronok juga hari - hari tengok pokok - pokok tu membesar dan mendatangkan hasil. Terasa betapa besarnya rahmat Allah dan kekuasaanNya yang menjadikan daripada benih - benih yang ditanam itu pohon - pohon buah- buahan yang pelbagai rasa, warna dan bentuknya.
Terfikir juga, pokok cili yang ditanam dalam beg plastik itu, dari mana datangnya rasa pedasnya, kan? Nak kata saya letak perasa pedas, tak pula. Nak kata saya letak baja khas untuk memedaskannya.. baja yang sama juga digunakan untuk pokok tomato, tak pula pokok tomato tu jadi pedas :)
Nantilah nak tanya pakar saintis pokok cili, macamana buah cili boleh jadi pedas. Kalau mereka dah ada rahsia kepedasannya itu, nanti nak cuba minta pakar saintis tu cuba buat buah rambutan jadi pedas pula, nak tengok, boleh buat ke tak.
Berbalik kepada cerita kaedah penanaman fertigasi, kaedah ini sangat mudah dan tidak perlu banyak tenaga dan usaha, sangat simple dan semua orang boleh buat. Kaedah yang paling mudah, tidak membazir dan tumbuh dengan suburnya.
Begini caranya, saya pergi ke pusat penghasilan benih fertigasi di Kota Sarang Semut, beli anak benih yang siap ditanam dalam beg plastik yang mengandungi campuran sekam dan baja tertentu, harganya Rm1.50 sahaja. Tak perlu susah - susah nak sediakan anak benih, dan campuran sekam tu. Buang masa saja, dan mengotorkan tangan yang lembut gemalai ini.. Kemudian beli baja A & B dan racun serangga.
Balik ke rumah, susun anak benih di bawah pokok cempedak yang rimbun, tak perlu buat bumbung jaring - jaring hitam tu yang bertujuan mengelakkan tertimpa air hujan dan panas terik. Daun Cempedak mampu mengambil alih tugasan bumbung jaring tu.
Untuk elakkan pokok muda daripada patah, tumbang dan condong akibat angin, letakkan lidi penyapu di kiri kanan anak pokok sebagai sokongan. Free je lidi ni, ambil dari penyapu. Kuruslah penyapu yang digunakan untuk menyapu laman rumah :)
Ada yang letakkan plastik hitam sebagai alas beg plastik pokok cili. Tujuannya untuk elakkan tumbuh rumput. Oleh kerana tak ada rumput kat tempat tu, tak payah beli plastik tu, jimat lagi.
Baja A&B dicampur dengan air dan disiram 2 hari sekali waktu pagi. kalau hujan, off duty. Esok je siram. Baja ni tak boleh kena daun ye.
Tentang racun serangga, sembur 3 hari sekali. Kalau malas, sembur bila nampak daun ada gangguan makhluk asing.
Akhir sekali, kalau rasa tak ada siapa nak sembang, jengok - jengoklah anak - anak cili kesayangan hari - hari, bertanya khabar, ajak berborak...
Dalam tempoh 3 bulan lebih kurang, bolehlah memungut hasil.
Kalau anda terasa nak manfaatkan masa dan ruang rumah yang kosong tu, elok - eloklah tanam pokok secara fertigasi ni. Cili sekarang ni mahal, sekilo mencecah RM7. Kalau sekali tuai, dapat 10 kilo, dah RM70. Kalau 100kg, RM700, kalau 1000kg dah Rm7000, kalau sejuta kilo, dah tujuh juta..kaya...kaya :) lebih kaya dari tokey jual sekaya.
Selamat berangan menjadi orang kaya cili... :)
24 April 2009
Masuk Syurga Tetapi Tidak Pernah Solat, Puasa & Lain - Lain Ibadat

Suatu ketika ketika Rasulullah s.a.w. sedang bersiap di medan perang Uhud, tiba-tiba terjadi hal yang tidak terduga. Seorang lelaki yang bernama Amar bin Thabit telah datang menemui Baginda s.a.w. Beliau rupanya ingin masuk Islam dan akan ikut perang bersama Rasulullah s.a.w.
Amar berasal dari Bani Asyahali. Sekalian kaumnya ketika itu sudah Islam setelah tokoh yang terkenal Saad bin Muaz memeluk Islam. Tetapi Amar enggan mengikut kaumnya yang ramai itu. Keangkuhan jahiliyyah menonjol dalam jiwanya, walaupun dia orang baik dalam pergaulan. Semasa kaumnya menyerunya kepada Islam, dia menjawab, "Kalau aku tahu kebenaran yang kamu kemukakan itu sudah pasti aku tidak akan mengikutnya." Demikian angkuhnya Amar. Kaum Muslimin di Madinah pun mengetahui bagaimana keanehan Amar di tengah-tengah kaumnya yang sudah memeluk Islam. Ia terasing sendirian, hatinya sudah tertutup untuk menerima cahaya Islam yang terang benderang. Kini dalam saat orang bersiap-siap akan maju ke medan perang, dia segera menemui Rasulullah s.a.w. , menyatakan dirinya akan masuk Islam malah akan ikut berperang bersama angkatan perang di bawah pimpinan Rasulullah s.a.w. Pedangnya yang tajam ikut dibawanya.
Rasulullah s.a.w. menyambut kedatangan Amar dengan sangat gembira, tambah pula rela untuk mara bersama Nabi Muhammad s.a.w.. Tetapi orang ramai tidak mengetahui peristiwa aneh ini, kerana masing-masing sibuk menyiapkan bekalan peperangan. Di kalangan kaumnya juga tidak ramai mengetahui keIslamannya.
Dalam perang Uhud yang hebat itu Amar memperlihatkan keberaniannya yang luar biasa. Malah berkali-kali pedang musuh mengenai dirinya, tidak dipedulikannya. Bahkan dia terus maju sampai saatnya dia jatuh pengsan.
"Untuk apa ikut ke mari ya Amar?" Demikian tanya orang yang hairan melihatnya, sebab sangka mereka dia masih musyrik. Mereka menyangka Amar masih belum Islam. Dalam keadaan antara hidup dan mati itu Amar lalu berkata, "Aku sudah beriman kepada Allah s.w.t. dan Rasul-Nya, lalu aku siapkan pedangku dan maju ke medan perang. Allah s.w.t. akan memberikan syahidah padaku dalam waktu yang tidak lama lagi."
Amar meninggal. Rohnya mengadap ke hadrat Illahi sebagai pahlawan syahid. Sewaktu hal ini diketahui Rasulullah s.a.w. , maka Baginda s.a.w. pun bersabda: "Amar itu nanti akan berada dalam syurga."
Kaum Muslimin pun mengetahui akhir hayat Amar dengan penuh takjub, kerana di luar dugaan mereka. Malah Abu Hurairah r.a, sahabat yang banyak mengetahui hadith Rasulullah s.a.w. berkata kaum Muslimin, "Cuba kamu kemukakan kepadaku seorang yang masuk syurga sedang dia tidak pernah sekalipun bersolatterhadap Allah s.w.t." "Jika kamu tidak tahu orangnya." Kata Abu Hurairah r.a lagi, lalu ia pun menyambung, ujarnya, "Maka baiklah aku beritahu, itulah dia Amar bin Thabit."
Demikianlah kisah seorang yang istimewa, memasuki syurga sedemikian indahnya. Dia tidak pernah solat, puasa dan lain-lainnya seperti para sahabat yang lain, kerana dia belum memeluk Islam. Tiba-tiba melihat persiapan yang hebat itu, hatinya tergerak memeluk Islam sehingga ia menemui Rasulullah s.a.w.. Ia menjadi Muslim, lalu maju ke medan perang, sebagai mujahid yang berani. Akhirnya mendapat syahadah iaitu pengakuan sebagai orang yang syahid. Mati membela agama Allah s.w.t. di medan perang. Maka syurgalah tempat bagi orang yang memiliki julukan syahid. Rasulullah s.a.w. menjamin syurga bagi Amar.
17 April 2009
Imam Ar-Razi (250-311H / 864 - 923 M)

Beliau ialah Abu Bakar Muhammad bin Yahya Bin Zakaria Ar-Razi. Dilahirkan di bandar Ar-Ray di Khurasan (kini terletak di timur bandar Tehran). Ar-Razi banyak menitikberatkan pengajian tentang falsafah, bahasa dan matematik sejak kecil lagi.
Selepas umurnya menjangkau lebih 30 tahun, Ar-Razi telah pergi ke Baghdad dan memulakan pengajian kedoktoran di sana dengan azam dan semangat yang kuat. Setelah itu beliau menjadi ketua Hospital Al-Adudhiy di Baghdad. Setelah beberapa ketika, beliau kembali semula ke Ar-Ray kemudian memegang jawatan sebagai ketua Doktor di Hospital Diraja yang terdapat di sana. Ar-Razi mula terkenal dan tersebar ke seluruh negara.
Ar-Razi telah berjaya membuat beberapa penemuan baru dan rekaan di dalam lapangan kedoktoran dan kimia di antaranya:
* Penemuan benang luka pembedahan dari usus kucing.
* Penemuan cara menggunakan benang untuk menjahit luka.
* Beliau adalah orang pertama yang mengasingkan di antara orang yang menghidap penyakit cacar dan rubela.
* Orang yang membuat salap dari raksa iaitu sejenis ubat yang digunakan secara sapu.
* Mengubat penyakit batuk kering atau tibi melalui proses pemakanan iaitu secara memberi minum susu yang dimasukkan gula.
* Orang yang pertama mengasingkan farmasi dari bidang kedoktoran.
* Orang pertama yang memasukkan kimia di dalam perkhidmatan perubatan.
* Penemuan benang luka pembedahan dari usus kucing.
* Penemuan cara menggunakan benang untuk menjahit luka.
* Beliau adalah orang pertama yang mengasingkan di antara orang yang menghidap penyakit cacar dan rubela.
* Orang yang membuat salap dari raksa iaitu sejenis ubat yang digunakan secara sapu.
* Mengubat penyakit batuk kering atau tibi melalui proses pemakanan iaitu secara memberi minum susu yang dimasukkan gula.
* Orang yang pertama mengasingkan farmasi dari bidang kedoktoran.
* Orang pertama yang memasukkan kimia di dalam perkhidmatan perubatan.
Di samping itu, beliau juga merupakan perintis yang membuka farmasi kimia. Dengan demikian beliau muncul sebagai:
* Orang yang pertama menghasilkan alkohol dari perahan bahan yang mengandungi gula.
* Orang yang pertama menghasilkan asid sulfurik melalui proses penyulingan sulfat besi.
* Orang yang pertama menghasilkan alkohol dari perahan bahan yang mengandungi gula.
* Orang yang pertama menghasilkan asid sulfurik melalui proses penyulingan sulfat besi.
Ar-Razi telah kehilangan penglihatannya di saat-saat akhir usianya kerana beliau terlalu banyak membaca pada waktu malam. Di antara cerita aneh yang pernah berlaku sebagaimana yang pernah diceritakan, di mana pada suatu hari beliau didatangi oleh seorang doktor untuk melakukan pembedahan pada kedua-dua belah mata beliau supaya dapat mengembalikan semula penglihatan beliau. Sebelum doktor tersebut memulakan pembedahan, Ar-Razi menanyakannya tentang bilangan lapisan bahagian sel mata. Mendengar pertanyaan tersebut doktor tersebut terkejut dan terus terdiam. Lalu Ar-Razi berkata kepadanya: "Sesungguhnya sesiapa yang tidak dapat menjawab pertanyaan ini, dia tidak sepatutnya memegang peralatan pembedahan dan bermain dengan peralatan tersebut pada mata saya".
Ar-Razi telah meninggalkan berbagai kitab karangan beliau yang menjangkau 230 buah karangan di dalam pelbagai ilmu. Di antara kitab yang paling terkemuka yang ditinggalkan oleh Ar-Razi ialah: Kitab Al-Hawi Fi At-Tib, Kitab Al-Mansuri Fi At-Tib, Kitab Al-Judari Wal Hasbah (iaitu Cacar dan Rubela), Kitab Bar'u As-Saa'ah (Sembuh Segera), Kitab Man La Yahdhuruhu At-Tabib (Orang Yang Tidak Mendapati Doktor), Kitab Sirr Al-Asrar (Rahsia Segala Rahsia) di dalam bidang kimia dan Kitab At-Tadbir (Pengelolaan) juga di dalam bidang kimia.
Di antara mutiara kata beliau:
* (Berubatlah pada peringkat awal menghidap penyakit sebelum parah sehingga tidak mampu menanggung kesakitan, dengan menggunakan sesuatu yang telah disepakati oleh para doktor, telah diketahui oleh masyarakat umum, kamu telah membuat percubaan serta telah terbukti di hadapan kamu).
* (Sekiranya seseorang doktor boleh berubat dengan menggunakan sistem pemakanan tanpa menggunakan ubat maka tindakan sedemikian adalah bertepatan dengan falsafah kebahagiaan).
* (Sepatutnya pesakit hanya berubat melalui seorang doktor yang dia percaya sahaja kerana kesilapannya jika nak dibandingkan dengan ketepatannya kemungkinan berlaku terlalu sedikit).
* (Umur tidak memadai untuk mengetahui khasiat tentang sesuatu tumbuhan yang hidup di atas muka bumi ini. Oleh yang demikian kamu hendaklah memilih tumbuhan yang telah terkemuka sebagaimana yang telah disepakati oleh golongan doktor, jangan hiraukan sesuatu yang pelik dan tumpukanlah perhatian kepada apa yang telah kamu cuba).
* (Kebenaran di dalam falsafah kedoktoran adalah merupakan suatu matlamat yang dapat dicapai dan mengubat penyakit dengan hanya berpandukan kepada buku tanpa menggunakan kemahiran seorang pakar adalah merupakan suatu tindakan yang sangat berbahaya).
* (Berubatlah pada peringkat awal menghidap penyakit sebelum parah sehingga tidak mampu menanggung kesakitan, dengan menggunakan sesuatu yang telah disepakati oleh para doktor, telah diketahui oleh masyarakat umum, kamu telah membuat percubaan serta telah terbukti di hadapan kamu).
* (Sekiranya seseorang doktor boleh berubat dengan menggunakan sistem pemakanan tanpa menggunakan ubat maka tindakan sedemikian adalah bertepatan dengan falsafah kebahagiaan).
* (Sepatutnya pesakit hanya berubat melalui seorang doktor yang dia percaya sahaja kerana kesilapannya jika nak dibandingkan dengan ketepatannya kemungkinan berlaku terlalu sedikit).
* (Umur tidak memadai untuk mengetahui khasiat tentang sesuatu tumbuhan yang hidup di atas muka bumi ini. Oleh yang demikian kamu hendaklah memilih tumbuhan yang telah terkemuka sebagaimana yang telah disepakati oleh golongan doktor, jangan hiraukan sesuatu yang pelik dan tumpukanlah perhatian kepada apa yang telah kamu cuba).
* (Kebenaran di dalam falsafah kedoktoran adalah merupakan suatu matlamat yang dapat dicapai dan mengubat penyakit dengan hanya berpandukan kepada buku tanpa menggunakan kemahiran seorang pakar adalah merupakan suatu tindakan yang sangat berbahaya).
13 March 2009
Sambutan Maulidur Rasul

Allah telah berfirman kepada Rasulullah (s.a.w) mengingatkan umatnya yang mengakui mencintai Allah, untuk mencintai NabiNya :
"Jika kamu mencintai Allah, ikutlah (dan cintai dan hormati) aku, dan Allah akan mencintai kamu" (3:31)
Sambutan Maulidurrasul (s.a.w) merupakan natijah daripada perasaan kecintaan terhadap Rasulullah (s.a.w). Begitu juga perasaan taat, ingat, ingin mencontohi baginda dan berbangga dengan baginda, sebagaimana Allah bangga terhadap baginda dengan memuji baginda didalam Al-Quran:
"Sesungguhnya engkau mempunyai akhlaq yang mulia" (al-Qalam:4)
Tahap kecintaan kepada Rasulullah (s.a.w), merupakan antara pengukur kepada tahap kesempurnaan keimanan antara seseorang mukmin dan seorang mukmin yang lain. Dalam sebuah hadith sahih yang diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim, Rasulullah (s.a.w) telah bersabda:
"Tidak sempurna iman kamu sehingga aku lebih dicintainya daripada anak, ibu bapa dan manusia seluruhnya."
Dalam sebuah hadith lain yang diriwayatkan oleh Bukhari, Rasulullah (s.a.w) bersabda:
"Tidak sempurna iman kamu sehingga aku kamu lebih cintai daripada diri kamu sendiri."
Dan Sayyidina 'Umar berkata: "Ya Rasulullah aku mencintaimu lebih daripada diriku sendiri".
Kesempurnaan iman seseorang itu amat bergantung pada kecintaannya terhadap Rasulullah (s.a.w) dan para Malaikat sentiasa memuji baginda sebagaimana yang dimaksudkan didalam ayat al-Quran yang berbunyi:
"Sesungguhnya Allah dan para Malaikat sentiasa bersalawat keatas Nabi" (33:56).
Seterusnya ayat ini disambung dengan perintah Tuhan:
"Wahai orang-orang yang beriman berselawatlah kamu keatasnya".
Rasulullah (s.a.w) memberitahu bahawa hari Isnin sebagai hari Kelahiran Baginda. Abu Qatada al-Ansari meriwayatkan didalam Sahih Muslim, kitab as-siyam (puasa), bahawa baginda bersabda:
"Itulah hari aku dilahirkan dan itulah juga hari aku diangkat menjadi Rasul."
Daripada Mutawalli Sha'rawi:"Banyak peristiwa yang ajaib telah berlaku pada hari baginda (s.a.w) dilahirkan sebagai bukti bagi hadith dan sejarah bahawa malam Rasulullah (s.a.w) dilahirkan tidak seperti malam-malam manusia lain dilahirkan".
Peristiwa yang termaktub didalam hadith termasuklah gegaran yang dirasakan di istana 'Chosroes' dan padamnya api yang telah menyala selama 1000 tahun di Parsi dan beberapa peristiwa-peristiwa lain yang ditulis didalam karangan Ibnu Kathir, al-Bidaya, Jilid 2, mukasurat 265-268.
Daripada Kitab al-Madhkal oleh Ibnu al-Hajj (jilid 1, ms. 261): "Menjadi satu kewajiban bagi kita untuk membanyakkan kesyukuran kita kepada Allah setiap hari Isnin bulan Rabi'ul Awwal kerana Dia telah mengurniakan kepada kita nikmat yang besar iaitu diutusNya Nabi (s.a.w) untuk menyampaikan Islam kepada kita dan menyebarkan salam.
Apabila baginda ditanya mengapa baginda berpuasa pada hari Isnin, baginda bersabda:"Hari itu adalah hari kelahiranku".
Oleh kerana itu, hari tersebut telah memberi satu 'penghormatan' kepada bulan tersebut, kerana hari itu merupakan hari Rasulullah (s.a.w) dan baginda bersabda:"Aku merupakan penghulu bagi anak cucu Adam dan aku tidak mengatakan ini kerana kesombongan …dan baginda bersabda: Adam dan anak cucunya akan bernaung dibawah panji-panjiku pada hari pembalasan kelak. Hadith-hadith ini merupakan riwayat 'Shaikhayn' Bukhari dan Muslim.
Dan Muslim menulis didalam Sahih nya, Rasulullah (s.a.w) bersabda: "Aku telah dilahirkan pada hari Isnin dan pada hari yang sama juga wahyu yang pertama telah diturunkan kepadaku."
"Jika kamu mencintai Allah, ikutlah (dan cintai dan hormati) aku, dan Allah akan mencintai kamu" (3:31)
Sambutan Maulidurrasul (s.a.w) merupakan natijah daripada perasaan kecintaan terhadap Rasulullah (s.a.w). Begitu juga perasaan taat, ingat, ingin mencontohi baginda dan berbangga dengan baginda, sebagaimana Allah bangga terhadap baginda dengan memuji baginda didalam Al-Quran:
"Sesungguhnya engkau mempunyai akhlaq yang mulia" (al-Qalam:4)
Tahap kecintaan kepada Rasulullah (s.a.w), merupakan antara pengukur kepada tahap kesempurnaan keimanan antara seseorang mukmin dan seorang mukmin yang lain. Dalam sebuah hadith sahih yang diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim, Rasulullah (s.a.w) telah bersabda:
"Tidak sempurna iman kamu sehingga aku lebih dicintainya daripada anak, ibu bapa dan manusia seluruhnya."
Dalam sebuah hadith lain yang diriwayatkan oleh Bukhari, Rasulullah (s.a.w) bersabda:
"Tidak sempurna iman kamu sehingga aku kamu lebih cintai daripada diri kamu sendiri."
Dan Sayyidina 'Umar berkata: "Ya Rasulullah aku mencintaimu lebih daripada diriku sendiri".
Kesempurnaan iman seseorang itu amat bergantung pada kecintaannya terhadap Rasulullah (s.a.w) dan para Malaikat sentiasa memuji baginda sebagaimana yang dimaksudkan didalam ayat al-Quran yang berbunyi:
"Sesungguhnya Allah dan para Malaikat sentiasa bersalawat keatas Nabi" (33:56).
Seterusnya ayat ini disambung dengan perintah Tuhan:
"Wahai orang-orang yang beriman berselawatlah kamu keatasnya".
Rasulullah (s.a.w) memberitahu bahawa hari Isnin sebagai hari Kelahiran Baginda. Abu Qatada al-Ansari meriwayatkan didalam Sahih Muslim, kitab as-siyam (puasa), bahawa baginda bersabda:
"Itulah hari aku dilahirkan dan itulah juga hari aku diangkat menjadi Rasul."
Daripada Mutawalli Sha'rawi:"Banyak peristiwa yang ajaib telah berlaku pada hari baginda (s.a.w) dilahirkan sebagai bukti bagi hadith dan sejarah bahawa malam Rasulullah (s.a.w) dilahirkan tidak seperti malam-malam manusia lain dilahirkan".
Peristiwa yang termaktub didalam hadith termasuklah gegaran yang dirasakan di istana 'Chosroes' dan padamnya api yang telah menyala selama 1000 tahun di Parsi dan beberapa peristiwa-peristiwa lain yang ditulis didalam karangan Ibnu Kathir, al-Bidaya, Jilid 2, mukasurat 265-268.
Daripada Kitab al-Madhkal oleh Ibnu al-Hajj (jilid 1, ms. 261): "Menjadi satu kewajiban bagi kita untuk membanyakkan kesyukuran kita kepada Allah setiap hari Isnin bulan Rabi'ul Awwal kerana Dia telah mengurniakan kepada kita nikmat yang besar iaitu diutusNya Nabi (s.a.w) untuk menyampaikan Islam kepada kita dan menyebarkan salam.
Apabila baginda ditanya mengapa baginda berpuasa pada hari Isnin, baginda bersabda:"Hari itu adalah hari kelahiranku".
Oleh kerana itu, hari tersebut telah memberi satu 'penghormatan' kepada bulan tersebut, kerana hari itu merupakan hari Rasulullah (s.a.w) dan baginda bersabda:"Aku merupakan penghulu bagi anak cucu Adam dan aku tidak mengatakan ini kerana kesombongan …dan baginda bersabda: Adam dan anak cucunya akan bernaung dibawah panji-panjiku pada hari pembalasan kelak. Hadith-hadith ini merupakan riwayat 'Shaikhayn' Bukhari dan Muslim.
Dan Muslim menulis didalam Sahih nya, Rasulullah (s.a.w) bersabda: "Aku telah dilahirkan pada hari Isnin dan pada hari yang sama juga wahyu yang pertama telah diturunkan kepadaku."
03 March 2009
Sidang DUN Bawah Pokok

Gambar Sidang DUN di bawah pokok pertama kali di Malaysia
Sidang DUN adalah satu proses demokrasi yang sangat penting bagi pentadbiran sesebuah negeri. Dalam sidang DUN, usul yang dibawa oleh wakil suara rakyat dibahas dan diperbincangkan, lalu dijadikan satu ketetapan perlaksanaan. Jika tidak ada sidang DUN, pentadbiran negeri tidak dapat dijalankan dengan lancar dan sempurna. Begitulah pentingnya sidang DUN.
Tetapi belum pernah terlintas di dalam minda kita, akan wujud satu fenomena sangat ganjil seumpama fenomena UFO akan berlaku di negara kita yang telah merdeka 50 tahun lebih sedikit ini. Fenomena yang jika dibaca oleh generasi akan datang, akan menjadi sesuatu yang sangat luar biasa ganjilnya, sangat tidak masuk akal dan sangat menghairankan. Masakan boleh berlaku begitu, sedangkan mesyuarat AJK kantin sekolah pun di buat di bilik mesyuarat yang berhawa dingin, inikan Sidang DUN. Dibuat dibawah pokok, dan tanpa kerusi pula.
Tetapi, sebenarnya sidang DUN dibuat dibawah pokok itu bukanlah sesuatu yang mustahil dan luar biasa. Yang tidak pernah dibuat orang dan tidak releven. Bahkan sidang yang lebih hebat daripada itu pun pernah di buat di bawah pokok.
Salah satu sidang yang dibuat di bawah pokok ialah sidang "Bai'atul Ridhwan" yang dibuat di bawah sepohon pokok di Hudaibiyah sebagai tanda ikat setia bagi menuntut bela atas khabar kematian Saidina Usman yang dihantar sebagai utusan Rasulullah S.A.W kepada Abu Sufian. Bai'ah itu merupakan satu sidang penting yang menentukan pendirian Rasulullah S.A.W sebagai pemimpin sebuah kerajaan Islam terhadap musuhnya kaum Quraisy. Peristiwa penting itu dibuat di bawah pokok. Lalu Bai'atul Ridhwan juga dikenali sebagai Bai'atul Syajarah (Janjisetia dibawah Pokok).
Jadi, kata - kata Menteri Pelancongan, Datuk Seri Azalina Othman yang mengatakan tindakan Speaker V Sivakumar itu adalah tidak bertamadun adalah tidak benar. Perkara itu pernah berlaku dalam sejarah.
Tetapi belum pernah terlintas di dalam minda kita, akan wujud satu fenomena sangat ganjil seumpama fenomena UFO akan berlaku di negara kita yang telah merdeka 50 tahun lebih sedikit ini. Fenomena yang jika dibaca oleh generasi akan datang, akan menjadi sesuatu yang sangat luar biasa ganjilnya, sangat tidak masuk akal dan sangat menghairankan. Masakan boleh berlaku begitu, sedangkan mesyuarat AJK kantin sekolah pun di buat di bilik mesyuarat yang berhawa dingin, inikan Sidang DUN. Dibuat dibawah pokok, dan tanpa kerusi pula.
Tetapi, sebenarnya sidang DUN dibuat dibawah pokok itu bukanlah sesuatu yang mustahil dan luar biasa. Yang tidak pernah dibuat orang dan tidak releven. Bahkan sidang yang lebih hebat daripada itu pun pernah di buat di bawah pokok.
Salah satu sidang yang dibuat di bawah pokok ialah sidang "Bai'atul Ridhwan" yang dibuat di bawah sepohon pokok di Hudaibiyah sebagai tanda ikat setia bagi menuntut bela atas khabar kematian Saidina Usman yang dihantar sebagai utusan Rasulullah S.A.W kepada Abu Sufian. Bai'ah itu merupakan satu sidang penting yang menentukan pendirian Rasulullah S.A.W sebagai pemimpin sebuah kerajaan Islam terhadap musuhnya kaum Quraisy. Peristiwa penting itu dibuat di bawah pokok. Lalu Bai'atul Ridhwan juga dikenali sebagai Bai'atul Syajarah (Janjisetia dibawah Pokok).
Jadi, kata - kata Menteri Pelancongan, Datuk Seri Azalina Othman yang mengatakan tindakan Speaker V Sivakumar itu adalah tidak bertamadun adalah tidak benar. Perkara itu pernah berlaku dalam sejarah.
02 March 2009
Perbezaan antara Bahasa dan Lahjah
معنى اللغة
اللغة : مجموعة من الأصوات ذات صفات معينة يعبر بها كل قوم عن أغراضهم. وتتميز كل لغة عن غيرها من اللغات بصفات جوهرية تباعد ما بينها وبين غيرها. فإن كانت الفروق يسيرة لا تمنع التفاهم لم تؤد إلى فصل اللغة إلى لغتين. وقد تفرق اللغة الواحدة إلى اللهجات
اللغة : مجموعة من الأصوات ذات صفات معينة يعبر بها كل قوم عن أغراضهم. وتتميز كل لغة عن غيرها من اللغات بصفات جوهرية تباعد ما بينها وبين غيرها. فإن كانت الفروق يسيرة لا تمنع التفاهم لم تؤد إلى فصل اللغة إلى لغتين. وقد تفرق اللغة الواحدة إلى اللهجات
اللهجة
اللهجة في الإصطلاح العلمي الحديث هي مجموعة من الصفات اللغوية تنتمي إلى بيئة خاصة، ويشترك في هذه الصفات جميع أفراد البيئة. وبيئة اللهجة هي جزء من بيئة أوسع وأشمل تضم عدة لهجات، لكل منها خصائصها، ولكنها تشترك جميعا في مجموعة من الظواهر اللغوية، التي تيسّر اتصال أفراد هذه البيئات بعضهم ببعض، فهم ما يدور بينهم من حديث فهْما يتوقف على قدر الرابط التي تربط بين هذه اللهجات
وتلك البيئة الشاملة هي التي اصطلح على تسميتها بـ "اللغة" وكان القدماء من علماء العربية يعبرون عما نسميه الآن باللهجة بكلمة "اللغة" حينا، وبـ "اللحن" حينا آخر. وكانوا يعبرون عما نسميه الآن "اللغة" بكلمة "اللسان"
وتتميز بعض اللهجات عن بعض بالأصوات وتطبيعتها وكيفية صدورها. وقد تتميز بصفات ترجع إلى بنية الكلمة ونسجها، أو معاني بعض الكلمات. فإذا كثر التميز بالصفات الخاصة بعدت اللهجة عن أخواتها فلا تلبث أن تستقل وتصبح لغة قائمة بذاتها
اللهجة في الإصطلاح العلمي الحديث هي مجموعة من الصفات اللغوية تنتمي إلى بيئة خاصة، ويشترك في هذه الصفات جميع أفراد البيئة. وبيئة اللهجة هي جزء من بيئة أوسع وأشمل تضم عدة لهجات، لكل منها خصائصها، ولكنها تشترك جميعا في مجموعة من الظواهر اللغوية، التي تيسّر اتصال أفراد هذه البيئات بعضهم ببعض، فهم ما يدور بينهم من حديث فهْما يتوقف على قدر الرابط التي تربط بين هذه اللهجات
وتلك البيئة الشاملة هي التي اصطلح على تسميتها بـ "اللغة" وكان القدماء من علماء العربية يعبرون عما نسميه الآن باللهجة بكلمة "اللغة" حينا، وبـ "اللحن" حينا آخر. وكانوا يعبرون عما نسميه الآن "اللغة" بكلمة "اللسان"
وتتميز بعض اللهجات عن بعض بالأصوات وتطبيعتها وكيفية صدورها. وقد تتميز بصفات ترجع إلى بنية الكلمة ونسجها، أو معاني بعض الكلمات. فإذا كثر التميز بالصفات الخاصة بعدت اللهجة عن أخواتها فلا تلبث أن تستقل وتصبح لغة قائمة بذاتها
27 February 2009
PPSMI - siaran ulang tayang

Semenjak datangnya syiar Islam di nusantara, kemudian tertubuhnya kerajaan Melayu Islam di Melaka pada tahun 1403, orang Melayu menggunakan tulisan jawi sebagai wadah pengembangan ilmu. Hasil - hasil penulisan di dalam pelbagai karya dan curahan ilmu itu disajikan dengan menggunakan huruf - huruf arab yang disusun sehingga menjadi perkataan yang digunakan oleh orang Melayu dan difahami maksudnya.
Tambahan pula, sangat banyak perkataan bahasa Melayu itu diambil daripada perbendaharaan kata Arab. Orang Melayu memanggil tempat duduk yang berkaki empat itu adalah kerusi, kalimat yang diceduk terus daripada mufradat Arab. Begitu juga tempat berhimpun dan berlakunya acara dipanggil majlis, himpunan lembaran tulisan dipanggil kitab, perkara yang memalukan dipanggil aib, nama - nama hari adalah daripada bahasa Arab dan banyak lagi perkataan yang kalau dikeluarkan perkataan Arab daripada kamus bahasa Melayu, akan kurus keringlah kamus tersebut.
Penulisan para cendekiawan Melayu tersebar dan membina minda Melayu dengan perantaraan tulisan jawi. Tokoh - tokoh ulama ulung mengarang kitab - kitab tasawwuf, tafsir, sirah dan sebagainya, sejarawan menyimpan arkib sejarah Melayu, sasterawan menyampaikan isi hati dan perasaan, semuanya berperantarakan tulisan jawi.
Tulisan jawi adalah sebagai imej dan jatidiri bangsa Melayu, juga simbol kepada kedaulatan Islam yang menjadi kembar siam kepada Melayu. Menurut Perlembagaan Malaysia, istilah "Melayu" hanya merujuk kepada seseorang yang berketurunan Melayu yang menganut agama Islam. Bermakna orang Melayu yang bukan Islam adalah Melayu yang bukan Melayu.
Apabila kuasa Barat menjajah tanah Melayu, bermula kedatangan Portugis pada 1511, kemudian Belanda pada 1641 dan diambil alih oleh British pada 1824, orang Melayu tetap kukuh dan teguh mempertahankan maruah bangsa mereka daripada ancaman ganggu gugat anasir penjajah itu. Mereka berjaya mempertahankan maruah bangsa itu dengan jayanya. Tulisan jawi kekal sebagai penyampai maklumat utama di sekolah dan di akhbar - akhbar.
Malangnya, tulisan jawi yang menjadi simbol Islamnya Melayu itu telah terhapus dan pupus kini. Bukan dipupuskan oleh penjajah, atau oleh bangsa lain yang menjadi warga Malaysia, tetapi dihapuskan oleh seorang Menteri daripada parti Pertubuhan Kebangsaan Melayu Bersatu, yang pada nama parti itu, sepatutnya memperjuangkan maruah Melayu. Tetapi yang sebaliknya pula terjadi.
Hasilnya, kini tulisan Melayu menjadi manuskrip lama yang sangat ganjil dan menghairankan. Pernah terjadi seorang pelajar sekolah menengah yang terpijak sehelai akhbar sisipan jawi Utusan, diambilnya helaian itu dan diletakkan atas kepala, kerana merasakan akhbar tulisan jawi itu seperti ayat - ayat al-Quran.
Kesan daripada terhapusnya tulisan jawi turut menimpa khatib yang membaca khutbah di mimbar. Ucapan salawat ke atas Nabi S.A.W oleh khatib menggatalkan telinga orang yang mendengarnya yang tahu membezakan antara huruf sin dan sod.. puncanya, teks ditulis dalam tulisan rumi.
Begitulah, kesudahannya tulisan jawi akan pupus langsung daripada helaian kertas dan diletakkan di dalam bekas cermin di muzium.
Jadi, tidaklah menghairankan jika 50 tahun nanti, setelah sekian lama orang Melayu berinteraksi di rumah, pasar, masjid, kedai kopi, talian internet, SMS dan sebagainya menggunakan bahasa Melayu, akan dapati bangsa Melayu ini kekok, malu dan telo lidahnya untuk berbahasa Melayu.
Jika 100 tahun nanti, ada yang bertanya siapa yang menyebabkan bahasa Melayu hilang daripada lidah anak Melayu, jawapannya adalah sama seperti sebab pupusnya tulisan jawi..
24 February 2009
Nie yang nak marah nie...

..."hari - hari kena marah"!
Cakap sikit, kena marah, tak cakap pun kena marah, cakap banyak lagi kena marah. Tak senyum kena marah, senyum pun kena marah. Lambat buat kerja kena marah, gopoh buat kerja pun kena marah. Banyak tanya kena marah, tak tanya terus buat.. pun kena marah. Bagi tahu kena marah, tak bagi tahu pun kena marah....
Asyik - asyik... marah, marah, marah...
Nabi S.A.W bersabda: Jangan marah, dan diulangi perkataan itu berulang kali.
Tetapi kenapa asyik kena marah, dan kenapa asyik nak marah?
Anda asyik kena marah, tapi dengan orang lain tak pula?
mungkin...
- ada perkara yang tidak puas hati dengan sesuatu tindakan @ kelakuan
- inginkan yang terbaik daripada seseorang
- rasa teguran tidak dihiraukan
- terlalu sayang
penawarnya?
- muhasabah diri
- berterus terang
- sabar
- berdoa
- perbaiki diri
kalau masih kena marah?
- bawa jumpa doktor...mungkin yang suka marah itu ada darah tinggi :)
17 February 2009
Yang pelik tapi ada yang ikut
Berikut sepatutnya ciri - ciri golongan yang tidak mempercayai hadis..
1. Mereka tidak solat seperti umat Islam yang lain.
Al-Quran tidak menerangkan secara terperinci cara melakukan solat, jadi tentu mereka berdiri, rukuk dan sujud sahaja.
2. Apabila mereka meninggal dunia, jenazah mereka tidak dimandi, dikafan, disolat dan ditanam.
Al-Quran tidak menjelaskan bagaimana cara menguruskan jenazah.
3. Mereka tentulah mahir berbahasa Arab dan menguasai semua ilmu2 al-Quran.
Bukan senang nak faham ayat al-Quran, maklumlah nak rujuk tafsir, pengarang tafsir rujuk kepada hadis.
Cukuplah 3 point ni dulu...
Jadi, ingat! jangan ikut golongan anti hadis...
1. Mereka tidak solat seperti umat Islam yang lain.
Al-Quran tidak menerangkan secara terperinci cara melakukan solat, jadi tentu mereka berdiri, rukuk dan sujud sahaja.
2. Apabila mereka meninggal dunia, jenazah mereka tidak dimandi, dikafan, disolat dan ditanam.
Al-Quran tidak menjelaskan bagaimana cara menguruskan jenazah.
3. Mereka tentulah mahir berbahasa Arab dan menguasai semua ilmu2 al-Quran.
Bukan senang nak faham ayat al-Quran, maklumlah nak rujuk tafsir, pengarang tafsir rujuk kepada hadis.
Cukuplah 3 point ni dulu...
Jadi, ingat! jangan ikut golongan anti hadis...
23 January 2009
Fatwa Mengenai Palestin

Haram menjual atau menjadi agen penjualan tanah Palestin kepada Yahudi. (Ijma' Ulama Palestin 1935).
Menjual tanah kepada Yahudi seolah - olah menjual Masjid Aqsa dan tanah air umat Islam seluruhnya.(Sheikh muhammad Rashid Redha).
Palestin adalah milik umat Islam selama - lamanya, haram Muslim berdamai dengan Yahudi yang merampas bumi Palestin, haram Muslim iktiraf kewujudan negara Israel, iktiraf negara Israel bermakna mengkhianati Allah, RasulNya dan amanahNya, Fardhu ain berjihad membebaskan bumi Palestin.(Ijma' Ulama Al-Azhar-1947).
Wajib Muslim membalas tindakan Yahudi setimpal dengan penindasan yang dilakukan, Fardhu ain bagi Muslim berjihad bebaskan bumi Palestin, haram disisi syarak berdamai dengan Israel. ( Syekhul Azhar dan Mufti Mesir Al-Sheikh Hassan Makmun-1956)
Haram berdamai dengan rejim Israel dalam apa cara sekalipun, wajib bagi muslim bersatu mengembalikan bumi Palestin kepada rakyatnya. (Lujnah fatwa Al-Azhar-1956)
Haram berhubung damai dan diplomasi dengan Israel.(Ijmak Ulama Pertubuhan Persidangan Negara- Negara Islam OIC-1968).
Wajib ke atas Muslim berjihad bebaskan Palestin, haram serahkan mana - mana bahagian bumi Palestin kepada Yahudi, haram iktiraf kewujudan negara Israel, Palestin adalah bumi suci umat Islam.(Fatwa 63 ulama Muslim dunia).
Haram syarie ke atas rakyat Palestin ambil kerakyatan Israel (Majlis kehakiman Tertinggi Palestin - Mufti Quds dan Palestin, Sheikh Akrimah Sobri. 1996).
Haram melawat negara yang dijajah Yahudi (Sheikh Yusof Al-Qaradawi dan Fadhilatul Sheikh Saiyyid Askar -mudir Am Bahagian Dakwah dan Penerangan Agama Al-Azhar Al-Syarif).
Jihad mempertahankan masjid Al-Aqsa dan dan bumi palestin adalah mati syahid (Sheikh Al-Azhar, Sheikh Muhammad Thantawi,dan Dr. Yusof Qaradawi, mufti Quds dan mantan mufti Mesir, Sheikh Farid Nasr serta ulama-ulama terkemuka dunia).
Wajib bagi seluruh umat Islam memboikot barangan Israel (Sheikh Al-Azhar, Mufti Mesir, Mufti Arab Saudi, mufti Pakistan, Persatuan Ulama Pakistan, Dr.Yusof Qaradawi dan majoriti ulama seluruh dunia.
Label:
boikot,
fatwa palestin,
jihad,
palestine
20 January 2009
Tahniah kerana Membantu Israel Membunuh

Ucapan tahniah ini ditujukan khas buat anda yang sedang menghisap rokok,minum coca cola & pepsi,baru sahaja keluar dari KFC, MC Donald, Starbuck, Tesco...
Ucapan tahniah ini juga buat anda yang tidak melihat kepada tanda pengeluar setiap produk yang anda guna seharian spt Johnson & Johnson, Kotex, Loreal...
Ucapan tahniah buat anda yang masih tidak tahu siapa Israel, di mana Palestin, siapa Hamas, kenapa Israel memasuki Gaza, di mana Gaza...
Sekalung tahniah juga buat anda yang belum menderma di dalam tabung bantuan palestin, belum mendoakan bantuan Allah untuk Palestin..
Dan tidak ketinggalan ucapan tahniah buat anda yang sedang leka dengan keseronokan sedangkan saudara anda di Palestin meratap dan bertungkus lumus mencari sanak saudara di bawah timbunan batu runtuhan bangunan...
06 January 2009
Sekuntum Bunga Ros
03 January 2009
Darah disambut dengan pesta


Saudara kita sedang dibunuh oleh yahudi Palestin, tetapi kita di sini berseronok dengan pesta sambutan tahun baru 2009. Wang dihabiskan untuk penganjuran gilang gemilang. Penari dan penyanyi diupah untuk menghiburkan ribuan yang hadir. Ada yang hadir, memakai tudung di atasnya ada tanduk syaitan, ada yang melompat - lompat keriangan, ada yang berpelukan. Di atas pentas utama, pemerintah yang tersandar di kerusi empuk.. seronok sangat malam itu.
Wang mengalir mewah di sini. Di Palestin darah merah mengalir membasahi bumi anbiya.
Di sini, dentuman bunga api mewarnai alam malam. Di sana dentuman bedilan roket jet pejuang meranapkan rumah - rumah para syuhada.
Di sini remaja menjerit keriangan. Di sana si ibu menjerit ratapkan anak yang terkulai.
Di sini anak muda kehausan arak. Di sana, kehausan air untuk diminum.
Di sini anak orang Islam, artis, ditangkap berpesta liar. Di sana anak muda ditangkap rejim zionis.
Di sini anak muda terdampar kepenatan menari dan mabuk arak. Di sana anak muda terdampar layu ditembak askar yahudi.
Patutkah anda menyambut meriah tahun baru? Penting sangatkah? Lebih penting daripada darah warga Palestin?
Patutkah anak muda dididik untuk enjoy sentiasa. Di sekolah guru mengajar anak - anak tarian poco - poco, dalam TV di ajar menari dalam realiti TV. Yang kecil pun ada bintang kecil. Dirumah, ibu ajar anak berkaraoke, di sambutan - sambutan yang pelbagai itu, pemerintah ajar rakyatnya berpesta...
Berteraburnya sistem pentarbiyahan kita...
Jadi, jangan salahkan anak anda jika mereka ketawa semasa rakyat palestin menangis.
Label:
palestine,
pesta,
sambutan tahun baru 2009
31 December 2008
Tuan Guru Haji Wan Muhammad Merbok, Kedah

Renunganmu,
Renungan matamu penuh ketenangan.
Tidak lekang bibirmu mengukir sejuta senyuman.
Bersama gerakan halus kumit ratipan.
Zikrullah di hatimu berterusan.
Dudukmu,
Dudukmu penuh bererti
Walaupun lemah jasmani
Namun dadamu penuh berisi
Disisimu,
Disisimu seorang isteri
Setia berdiri taat peribadi,
Wanita solehah teman sejati,
Puluhan tahun menjadi penyeri
Rumah itu,
Rumah itu tapak perjuangan
Kitab kuning menjadi bacaan
Ratusan murid menjadi ilmuan
Penerus sunnah Rasul junjungan
Hari ini,
Hari ini tuan guru uzur sangat,
Nafasnya sesak sebaik memberi wasiat,
Degupan jantung bertambah kuat,
Sakitnya semakin tenat,
Ziarahku,
Ziarahku bersama iringan doa,
Kulihat sakitnya semakin reda,
Namun beliau tiada lagi berkata – kata,
Membisu seribu bahasa,
Kulihat,
Kulihat tuan guru duduk di atas sejadah,
Sentiasa berzikir tunduk kebawah,
Tiada berbicara walau sepatah,
Tenang bersolat menghadap Allah,
Doaku,
Doaku mengharapkan sejahtera,
Agar dirimu beroleh bahagia,
Disyurga tempat mulia,
Bersama syuhada dan para anbiya.
Subscribe to:
Posts (Atom)
